В статье «Завоевание империи Ацтеков» (журнал «Страна Знаний», №2, 2018 г.) мы рассказывали об общем ходе завоевания ацтекской «империи» конкистадорами. Остановимся подробнее на роли самих индейцев в покорении их исконных земель европейцами.

Эрнандо Кортес с армией в несколько сот человек покорил многомиллионное государство ацтеков. «Чудо конкисты» объясняли разными причинами. Все они сыграли свою роль, однако вряд ли привели бы к катастрофе, если бы Кортесу при завоевании не помогли… сами индейцы.

О верных союзниках испанцев тлашкаланцах знают многие – в первую очередь, из романа Г.Р. Хаггарда «Дочь Монтесумы». Но были у тех и другие помощники…

Первый союз

Вскоре после того, как конкистадоры высадились на мексиканском побережье, к ним пришло необычное посольство. Местный народ, тотонаки, уже много лет находился под властью ацтеков и предлагал испанцам помощь в надежде избавиться от ига.

Кортес посетил Семпоаллан – край тотонаков. Вожди радушно принимали его и сообщили много ценных сведений о своих врагах. Когда в один из городов пришли ацтекские сборщики дани, Кортес велел правителю арестовать их, а ночью… освободил двоих и отправил к царю ацтеков Монтесуме с заверениями в дружбе. Потом, «разгневавшись» на нерадивых стражей, велел передать ему остальных пленников.

Тотонаки ожидали наказания за дерзость и с охотой присягнули королю Испании. Но вместо ацтекской армии пришло посольство. Кортеса поблагодарили за спасение чиновников, а тот сообщил, что тотонаки впредь не будут платить дани Монтесуме, так как имеют теперь другого господина.

Тотонаки стали первыми союзниками белых. Они снабжали испанцев продовольствием и рабочей силой для постройки порта Веракрус, а перед походом на Теночтитлан предложили военную помощь, носильщиков, проводников и дочерей своих вождей в жены испанским командирам. В «благодарность» Кортес повелел, чтобы новые подданные короля приняли христианство. Тотонаки не хотели отказаться от богов, и белые разрушили их храмы, взяв предварительно правителей в заложники. Но и это их не отвратило от верной службы новым господам.

Храбрые тлашкаланцы

16 августа 1519 года начался поход на Теночтитлан, столицу ацтекской «империи». По словам историка В.И. Гуляева, он «напоминал скорее увеселительную прогулку, чем военную кампанию». Местные жители радушно встречали пришельцев, пока те не подобрались к границам Тлашкалы – конфедерации четырех городов-государств – Тисатлы, Окотелолько, Тепетикпака и Киауистлана.

Отношения между Тлашкалой и ацтекским государством были сложными. В начале XV века правители «республики» поддержали в борьбе за трон Несауалькойотля, одного из основателей Тройственного Союза, из которого выросла ацтекская «империя». В благодарность он заключил с конфедерацией договор, «чтобы с этого времени поддерживали друг друга и никогда не намеревались отобрать владения путем насилия, войны или каким-либо иным образом…».

Прошло время – и обязательства, клятвы забылись. В Союзе Трёх все большее влияние стали иметь правители ацтеков, а им был не нужен независимый анклав в плодородной долине Пуэбла. Сначала тлашкаланцам навязали так называемую «цветочную войну» – ритуальные битвы для захвата пленников. Во времена Монтесумы II с Тлашкалой стали воевать всерьёз, со всех сторон окружили её, лишили соли, хлопка и предметов роскоши.

Тлашкаланцы ненавидели ацтеков. Кортес надеялся на военный союз с ними и отправил в Тлашкалу посольство, однако ответа не дождался. Испанцы решили рискнуть. Вскоре, по словам Кортеса, они дошли до серьёзного препятствия – «большой стены, сложенной из камня без раствора, пересекавшей всю долину от одной горы до другой, высотою около двух метров». Поверху укрепления шёл парапет, а для прохода было оставлено отверстие шириной шагов десять.

Границу одолели без помех, но по ту сторону стены испанцев ждали вооруженные воины. Немного – несколько десятков человек – но сражались они так отчаянно, что сразу же убили двух коней и ранили нескольких белых. Небольшой отряд увлёк авангард армии в засаду, и неизвестно, как бы повернулось дело, не подоспей основные силы вовремя.

Потом последовали и другие битвы с тлашкаланцами. В одной войско Кортеса заманили в горное ущелье, а в другой выставили против испанцев несколько десятков тысяч воинов. Командовал армией Шикотенкатль – сын престарелого правителя Тисатлы. Он долго не хотел сдаваться белым, использовал «нетрадиционные» способы войны: то нападал на них ночью, то отправлял под видом посольства лазутчиков. Со шпионами Кортес расправился жестоко: отрубил им кисти рук и отослал назад к Шикотенкатлю. Устрашенный военачальник покорился. Союз с Тлашкалой был, наконец-то, заключён.

Позднее тлашкаланцы отрицали, что давали отпор чужеземцам. Сохранились пиктографические документы и легенды о дружеской встрече испанцев. Добровольная сдача «республики» кажется сомнительной, однако некоторые авторы обвиняют в нападениях на белых не самих тлашкаланцев, а их союзников – отоми – или своевольных полководцев.

Первая совместная операция тлашкаланцев и конкистадоров – резня в соседнем городе Чолуле. Кортес обвинил чолульцев в заговоре и перебил несколько тысяч человек. Тлашкаланцы помогали ему в этом, предварительно надев на голову венки, чтобы испанцы не перепутали их с местными.

Тлашкаланцы и другие народы долины Пуэбла пошли с Кортесом на Теночтитлан. Первая попытка закрепиться в городе закончилась восстанием ацтеков. Испанцам пришлось бежать в верную Тлашкалу.

Авантюристов приняли по-дружески, дали им излечиться от ран, но вскоре положение ухудшилось – в республику пришло ацтекское посольство. Тлашкаланцам предлагали забыть прошлое и объединиться в борьбе против белых.

Военачальник Шикотенкатль уговаривал Совет принять условия. «Не лучше ли, – говорил он, – «соединиться со своими соотечественниками, с людьми, говорящими одним языком, исповедующими одну веру с ними, чем принять сторону жестоких иноземцев, которые, хотя толкуют о религии, на деле поклоняются лишь золоту». Младшие военачальники поддержали его, но правители хранили верность белым. Ацтеки, считали они, остались их старинными врагами – «на устах у них мёд, а в сердцах злоба».

Шикотенкатль упорствовал, и один из вождей, Машишкацин, попросту вытолкал его из зала. Униженный военачальник покорился вновь, однако затаил обиду. Его оппонент вскоре скончался от оспы. Новым правителем Кортес назначил его двенадцатилетнего сына – правителя-марионетку, покорного белым во всём…

Тлашкаланские отряды помогали в карательных рейдах против «мятежных» областей, которые присягнули на верность Испании, но перешли на сторону ацтеков. Тех, кто сдавался без боя, Кортес присоединял к своей разноплеменной армии. Упорных «бунтовщиков» ждало рабство.

Покорив все окрестные земли, Кортес вновь нацелился на Теночтитлан. Чтобы блокировать город не только с суши, но и с озера, тлашкаланцы под руководством испанских мастеров соорудили 13 бригантин и перенесли их в разобранном виде в Тескоко.

В мае 1521 года войско Кортеса состояло из «восьмидесяти семи человек конницы и восьмисот восемнадцати пехоты, в числе которых находилось сто восемнадцать пищальников и стрельцов. У него было три больших полевых орудия и пятнадцать лёгких фальконетов из меди… Значительный запас ядер и пуль, около двадцати пяти пудов пороха и пятьдесят тысяч стрел с медными остриями».

Этих сил вряд ли хватило бы для штурма столицы ацтеков, если бы не вспомогательное войско индейских союзников, которых, по свидетельствам ряда авторов, было столько же, сколько и ацтеков – 300 тысяч. Одни тлашкаланцы предоставили 50 тысяч человек.

Их командир Шикотенкатль вскоре покинул армию. Может быть он, первым из туземных вождей, понял, что участвует в братоубийственной войне?

Испанцы быстро подавили бунт. Военачальника схватили и казнили. С тех пор никто из тлашкаланцев не смел сопротивляться белым.

Наследный принц Тескоко

«Славу» главных помощников белых оспаривают тлашкаланцы и тескокцы.

Тескоко – второй по важности город империи, а его правитель – один из глав Союза Трёх. Постепенно главную позицию в нём стали занимать цари Теночтитлана, оттеснив коллег-соперников на задний план. Последний удар по престижу нанёс Монтесума. Он вынудил признать новым правителем Тескоко своего племянника Какаму. Обиженный претендент Иштлильшочитль поднял восстание, которое раскололо страну.

Его дальний потомок и тезка, историк дон Фернандо Иштлильшочитль утверждает, что, как только Кортес высадился на мексиканском побережье, принц тут же предложил ему свои услуги. Также якобы именно он предотвратил восстание Какамы против белых, захватив и выдав тем мятежного правителя.

Согласно другим источникам, помощь Иштлильшочитля стала ощутимой на втором этапе битвы за Теночтитлан. В конце декабря 1520 года армия Кортеса подошла к Тескоко. Навстречу белым вышел Иштлильшочитль с заверениями в дружбе и с золотым знаменем в руке. Законный правитель, назначенный после убитого испанцами Какамы, тем временем бежал в Теночтитлан. Почему он не стал оборонять город, неизвестно. Возможно, там произошёл переворот, и Иштлильшочитль сумел захватить власть.

Однако его вновь не короновали. Испанцы, по своему обыкновению, назначили правителя-ребёнка. Тем не менее, фактическим владыкой считали Иштлильшочитля. Именно он занимался снабжением армии, руководил работами по рытью канала для спуска на озеро испанских бригантин, обеспечил Кортеса надёжной базой на материке. Он же собрал против ацтеков самую большую туземную армию – 200 тысяч человек!

Несмотря на помощь тескокцев, тлашкаланцев и других примкнувших к испанцам народов, бои за Теночтитлан шли почти три месяца. 15 июля 1521 года был предпринят генеральный штурм. Ацтеки отбились. Кортес чуть не попал в плен. По свидетельству историка Иштлильшочитля, жизнь генералу спас его героический предок.

После провала штурма союзники решили взять город измором. Сподвижник Кортеса Диас сообщает, что именно Иштлильшочитль предложил успешную стратегию блокады. Кроме того, тескокский принц «прославился» истреблением беззащитных ацтеков, выходивших искать продовольствие.

Теночтитлан был не просто блокирован – разрушен, срыт до основания руками воинов Иштлильшочитля и тлашкаланцев. Большинство защитников погибло от голода, болезней и в неравных битвах. Тем не менее, ацтеки продержались ещё месяц.

Воздаяние

Предводители индейских армий думали, что они с Кортесом – равные партнёры: ведь они не только бились вместе, но и породнились. В ранних пиктографических документах зафиксированы брачные альянсы между туземными вождями и испанцами. Действительно, завоеватели сперва заигрывали с местной знатью: брали в жёны «принцесс», раздавали дворянство вождям. Первым индейским рыцарем стал малолетний правитель Тлашкалы, посаженный на трон Кортесом. Земли области в награду за услуги не были розданы испанцам в энкомьенды, а подчинялись непосредственно Короне и сохранили самоуправление. Столица получила герб и титул «Верный город».

С годами привилегии Тлашкалы сокращались. Тлашкаланцы слали королю петиции, в которых напоминали о том, что мирно встретили войско Кортеса, обеспечили его всем необходимым, отдавали жизнь в борьбе с ацтеками, и что за их немалые заслуги они не получили ни гроша. Вместо награды их обложили данью и заставили нести трудовые повинности. О брачных союзах в поздних документах упомянуто вскользь, мимоходом – тлашкаланцы уже разобрались, что белые не считают их ровней…

С Иштлильшочитлем поступили ещё хуже. После победы над ацтеками он так и не получил вожделенный трон. Кортес, будто в издевку, пожаловал тескокскому военачальнику… пару-тройку его собственных владений. Принц возмутился: «То, что ему якобы даровано, и без того принадлежало ему и его предкам, и это никем не было отнято, чтобы теперь оказывать ему такую милость». Тем не менее, он продолжал верно служить конкистадорам в завоевательном походе в Гватемалу и экспедиции Кортеса в Гондурас.

К концу недолгой жизни ему удалось стать законным повелителем Тескоко, но прежнее могущественное царство было к тому времени разорено. За век царский род пришёл в упадок: «После того, как мы оказались под властью Вашего Величества и стали христианами, у нас отобрали все селения, и земли, и власть… Мы… живём очень бедными и нуждающимися, без какого-либо дохода… Сыновья и дочери, внуки и родственники Нусауалькойоцина … пашут и вскапывают, чтобы иметь, что поесть…» – с горечью писал Иштлильшочитль, потомок тескокских правителей.

Суровым обличением звучат и другие строки его хроники:

«Первые христиане, пришедшие в эту землю, отдают торжество победы только себе, а воины из местных, которые всегда были первыми во всех трудах, появляются в исторических сочинениях… как безмозглое мясо».

Т.В.Плихневич